ESQUIZOANÁLISE
SCHIZOANALYSIS
CLÍNICA

Roderick Steel | Esquizoanalista
Sobre Mim
Sou esquizoanalista e terapeuta com atuação internacional entre os EUA, Reino Unido e Brasil. Minha prática é profundamente enraizada na filosofia de Deleuze e Guattari, tendo dedicado minha carreira acadêmica à obra deles através de Mestrado e Doutorado. Me qualifiquei como esquizoanalista na Escola Nômade, onde adquiri experiência na Clínica Social, realizando terapia individual e de casal.
Abordagem Terapêutica
Acredito que a terapia é um processo transformador. Ofereço um espaço de suporte onde o contexto sociopolítico-cultural é reconhecido como parte integrante de nossas narrativas internas.
Meu trabalho é orientado por:
Esquizoanálise: Indo além das estruturas tradicionais para mapear o desejo e facilitar novos modos de existência.
As Artes: Minha carreira internacional nas artes informa uma abordagem criativa à terapia, especialmente quando a "cura pela fala" parece limitada e a expressão não verbal se faz necessária.
Informações Práticas
Disponibilidade: Segunda,Terça, Quarta e Quinta-feira.
Formato: Terapia online e sessões presenciais (curto ou longo prazo).
Idiomas: Inglês e Português.
Como Começar
Se você tiver interesse em trabalharmos juntos, entre em contato para uma consulta inicial. Exploraremos suas necessidades e determinaremos se minha abordagem é a escolha certa para a sua jornada.
Roderick Steel | Schizoanalyst
About Me
I am a schizoanalyst and therapist operating internationally across the US, UK, and Brazil.
My practice is deeply rooted in the philosophy of Deleuze and Guattari, having dedicated my academic career to their work through both a Masters and PhD.I qualified as a schizoanalyst at the Escola Nômade (São Paulo), where I gained extensive experience in the Clinica Social providing individual and couple therapy.
Therapeutic Approach
I believe therapy is a transformative process. I provide a supportive space where the socio-political-cultural context is recognized as integral to our inner narratives.
My work is informed by:
Schizoanalysis: Moving beyond traditional frameworks to map desire and facilitate new ways of being.
The Arts: My international career in the arts informs a creative approach to therapy, especially when the "talking cure" feels limited and non-verbal expression is needed.
Practical Information
Availability: Monday, Tuesday, Wednesday, and Thursday.
Format: Online therapy and face-to-face sessions (short or long-term).
Languages: English and Portuguese.
How to Start
If you are interested in working together, please get in touch for an initial consultation. We will explore your needs and determine if my approach is the right fit for your journey.
TEXTOS
FROM 'BOUM' TO SILENCE:
THE VIBRATORY ETHICS OF SINCERITY IN A PASSAGE TO INDIA & ANATOMY OF A FALL
Abstract
This essay explores sincerity, vulnerability, and the trembling zone of affect that arises when two beings confront the impossibility of absolute truth. Drawing from Deleuze and Guattari’s concept of the Body without Organs (BwO), it proposes sincerity not as confession or transparency but as an affective fidelity to the vibrating real — a state of openness to the unstable field of desire that precedes judgment. Through a comparative reading of A Passage to India (E.M. Forster, 1924; David Lean, 1984) and Anatomy of a Fall (Justine Triet, 2023), the text analyzes how both the Marabar Cave and a deadly fall from an attic become resonant chambers where truth disintegrates into sound, vibration, and ambiguity. These films dramatize the ethical challenge of relational life: to remain sincere in the midst of confusion, to inhabit the tremor without succumbing to paranoia. The courtroom, like the colonial trial, stands as a moral machine that demands clarity while pro- ducing opacity — where sincerity, rather than truth, becomes the final gesture of resistance.
Resumo
Este ensaio investiga a sinceridade, a vulnerabilidade e a zona de tremor afetiva que emerge quando dois seres confrontam a impossibilidade da verdade absoluta. A partir do conceito de Corpo sem Órgãos (CsO) de Deleuze e Guattari, propõe-se a sinceridade não como confissão ou transparência, mas como uma fidelidade afetiva ao real vibrátil — um estado de abertura ao campo instável do desejo que antecede o juízo. Por meio de uma leitura comparativa entre A Passage to India (E.M. Forster, 1924; David Lean, 1984) e Anatomy of a Fall (Justine Triet, 2023), o texto analisa como tanto a Caverna de Marabar quanto o sótão do marido tornam-se câmaras de ressonância onde a verdade se desintegra em som, vibração e ambiguidade. Esses filmes dramatizam o desafio ético da vida relacional: permanecer sincero em meio à confusão, habitar o tremor sem sucumbir à paranoia. O tribunal, como o julgamento colonial, funciona como máquina moral que exige clareza ao mesmo tempo em que produz opacidade — onde a sinceridade, mais do que a verdade, torna-se o gesto final de resistência.
R
FILMS
Cinema and Schizoanalysis
Roderick Steel’s work reflects a profound engagement with Deleuzo-Guattarian thought, particularly regarding the concepts of the "machinic phylum" and the "body-without-organs". In his research, such as his work on the sacred image in Candomblé, he analyzes how the body acts as a "machine-object in trance," receiving and transmitting signals in a way that transcends traditional human-machine dichotomies. This cinematic and artistic approach aligns with schizoanalysis, focusing on the "flows of desire" and the production of new existential territories through moving images and ritualistic performance.
Cinema e Esquizoanálise
A obra de Roderick Steel reflete um profundo engajamento com o pensamento de Deleuze e Guattari, particularmente no que diz respeito aos conceitos de "phylum maquínico" e o "corpo-sem-órgãos". Em suas pesquisas, como o trabalho sobre a imagem sagrada no Candomblé, ele analisa como o corpo atua como um "corpo-máquina-objeto em transe", recebendo e transmitindo sinais de uma forma que transcende as dicotomias tradicionais entre homem e máquina. Esta abordagem cinematográfica e artística alinha-se à esquizoanálise, focando nos "fluxos de desejo" e na produção de novos territórios existenciais através da imagem em movimento e da performance ritualística
Roderick Steel copyright 2026

